丽江古城里的民族——走近纳西族

　　央广网桂林6月25日消息（记者黄月芬 通讯员吴良艺）“桂林市持续推动红色旅游提质扩容，推动红色旅游热潮不断升温本站

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　　在云南的西北有一座巍峨挺拔晶莹洁白的玉龙雪山，在美丽多姿的雪山脚下是被列为世界文化保护遗产之一的丽江古城，这里是中国少数民族之一纳西族的主要聚居地。

　　七月，是祖国南疆美丽的季节，“寒地黑土中华民族大团结万里行”绿色使者赵玉明父子一踏上丽江这块神奇的土地，立即被纳西那深邃的文化和纳西古韵的美妙所吸引。

　　据史料记载，早在1000多年前，纳西族人民就创造了享誉世界的“东巴文化”，对中国和世界文化都作出了杰出的贡献。

　　现在纳西族有295464万人，纳西语属于汉藏语系藏缅语族彝语支，划分为以丽江坝区为代表的西部方言和宁蒗永宁为代表的东部方言。纳西族有两种文字，一种是表意的图画象形文字，民间称“斯究鲁究”，一种是表音的音节文字，民间称“哥巴文”。

　　学者们认为纳西图画象形文，对人类早期原始图画文字如何演进到象形文字的研究和甲骨文之前汉字发生演变的研究具有十分重要的学术价值。由于至今还有人能识读和运用这种文字，因此在国际学术界有“惟一保留完整的活着的象形文字”之誉，至今尚有2万多卷纳西族本土宗教——东巴教经典用这种象形文字写成，收藏在中国和欧美各国的图书馆、博物馆中。

　　这些使得纳西族的东巴文化更是名扬天下，用东巴文撰写的《东巴经》，记载了古代纳西人从原始社会、奴隶社会漫长历史时期中、经济和文化，是研究纳西族社会发展历史无比珍贵的文献。

　　丽江大研古城是中国历史文化名城，它依山就势，不拘泥于中原建筑章法建成，典型地反映了纳西人博采众长而又保持民族特色的高超建筑艺术，是中国建筑史上的一个奇观。城内清溪纵横，活水长流，民风淳厚，体现了人与自然和谐相处环境特点。古城80%的居民的母语是纳西语。

　　据纳西族同胞介绍，纳西族有过与游牧生活相适应的羊毛毡制帐篷居住习俗，后由“随畜迁徒”的游牧民族演变为以农耕定居为主的民族后，居住方式也产生了变化，产生了井干式的木楞房。

　　自明代始，在丽江纳西族中已有宏伟壮观的瓦房出现，产生了被徐霞客誉为“宫室之丽，拟于王者”的“木府”宫殿式建筑群。在清代，汉、白等族的建筑技术不断为纳西人所吸收，被称为“三坊一照壁”和“四合五天井”的土木或砖木结构瓦房建筑在丽江城镇和坝区、河谷区农村普遍流行起来。并产生了古朴中透出清雅恬静的极有特色的民居庭院。

　　明代是纳西族历史上一个重要的发展时期。深得明王朝信任和倚重的丽江木氏土司采取了一系列的开明政策。促进了纳西族地区经济文化的发展繁荣。清朝雍正元年(公元1723年)，丽江实行“改土归流”，朝廷委派流官任知府，降木氏土知府为通判。内地有更多的汉族移民陆续来到丽江，他们逐渐融入城区和近郊的纳西族中。

　　在丽江古城，有着“披星戴月”之称的纳西族妇女的传统服饰很有特点。由于她们的披肩上都绣有七颗精美的星星，故此而得名。纳西族妇女的这种传统服装象征着她们的辛勤劳作。如今，每逢节日，纳西妇女都要穿起精心制作的七星披肩，跳起欢乐的“打跳”。

　　“打跳”也是纳西族十分热爱的文体活动。“打跳”进行时，上百名身着崭新民族服饰的纳西族乡民，在音乐的伴奏下翩翩起舞，她们那种尽情忘我表演的壮观场景，令人无不为之震撼。

　　丽江的名胜古迹名扬四海，有著名的长江第一湾和石鼓，也有被称为“虎跳峡”的天然奇观。而被誉为中国最古老的交响乐的大型乐曲《白沙细乐》作为中国元代人的遗音，更令人感慨万千。《纳西古乐》是纳西族的宝贵文化遗产，它被称为“中国正统的，未经污染的严肃音乐”。听着那古朴庄重的音乐，会使人心灵净化，浮想连翩。而在纳西古乐的伴奏下，纳西人的“荡秋”表演更是别有一番情趣，其乐无限。

　　纳西族除了拥有众多民族传统体育活动外，融诗歌、音乐、舞蹈为一体，也是纳西族民间文化艺术活动的一大体现。像《喂热热》、《京盘》、《纳西族古典舞蹈》等一批具有浓郁民族特色的歌舞在海内外都享有盛名。

　　赵玉明丽江之行，也让纳西人认识了生活在寒地黑土上的绥化人，以及寒地黑土绿色物产，增加两个民族人民的相互了解。

　　“寒地黑土中华民族大团结万里行”的车子离开了美丽的丽江和热情好客的纳西人，走向美丽的香格里拉，从而结束了“寒地黑土中华民族大团结万里行”云南之行，走向神秘的。

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