丽江的历史云南独特的民俗文化2024/4/25地域文化的概念
那末怎样界说地区文明呢，“地区文明”的特性起首该当是具有“汗青传承”，这是文明属性的根底，假如没有汗青传承的“地区文明”，就是一个做作的虚像丽江的汗青云南共同的民风文明，在我们现今的新新特征小镇建立中表现比力凸起；其次丽江的汗青云南共同的民风文明云南共同的民风文明，“地区文明”的特性就是具有吸取其他文明的生长性，只要有了“进修”性的文明，才真实的具有生机；“地区文明”的第三个特性就是具有立异性，就是可以面向将来的开展生机
那末怎样界说地区文明呢，“地区文明”的特性起首该当是具有“汗青传承”，这是文明属性的根底，假如没有汗青传承的“地区文明”，就是一个做作的虚像丽江的汗青云南共同的民风文明，在我们现今的新新特征小镇建立中表现比力凸起；其次丽江的汗青云南共同的民风文明云南共同的民风文明，“地区文明”的特性就是具有吸取其他文明的生长性，只要有了“进修”性的文明，才真实的具有生机；“地区文明”的第三个特性就是具有立异性，就是可以面向将来的开展生机。
设想界有一些人把“国际化”的了解为视觉外型情势的“简约、当代、时髦”；但是在我看来，寻求这类外型情势的“国际化”仿佛很土；真实的“国际化”该当起首在修建空间干系中表现出“国际化文明属性”，而真正具有国际视野的文明丽江的汗青，该当是更可以表现出“地区性文明”特性，这才是真实的国际化文明视野。
如何界说设想的“国际化”，在差别的角度云南共同的民风文明，就会有差别的解释与了解丽江的汗青。文明气力与经济气力壮大的国度地域与不兴旺国度地域关于“国际化”的观点了解差别；落伍地域的人关于“国际化”的寻求就是别的一个条理；在我看来“国际化”该当具有“多元化”、“多样化”才可以是真实的国际化。
以是，真实的“国际化”文明该当具有三种生机：别离是“汗青传承的生机”、“兼容并序的生机”、“立异开展的生机”；只要如许的国际化的设想云南共同的民风文明，才可以让我们的设想文明走向天下。
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