不买游客账！坚守原乡性格的纳西古镇“丽江古城”三大古镇最低调的成员

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　　准确地说，世界级文化遗产“丽江古城”的概念是由当地三处纳西族古镇共同构成，其中大研古镇已在二十年前人满为患，束河古镇则成名于十年前，但玉龙雪山脚下的白沙古镇却至今深藏不露，或说深藏若虚！

　　三大古镇带给游客的真实感受不尽相同：大研古镇的酒吧多，餐厅多，特产店多，景点多；束河古镇纳西族风情客栈多，旅拍的游客多；而白沙古镇则什么都不多，唯有原住民和纳西风格民居多！她也是三大古镇当中知名度最低，宣传最少的一个。来丽江古城旅游的游客，十之七八不会到白沙古镇游玩。

　　单从体量规模来说，大小适中的束河古镇只有大研古镇的1/5规模，而白沙古镇更小，大约只占大研古镇的1/10大小。只有一横一纵两条街，这已是白沙古镇的全部。虽然白沙古镇也属于“丽江古城”三大重要组成部分之一，但给我的感觉，这里几乎没有怎么搞过旅游开发，还是一派原乡气息。

　　清晨走在白沙镇的南北古街上，视线透过北侧古街楼可以看见羞涩的玉龙雪山正埋头在云朵里睡大觉。古街两侧完全找不到所谓的“挂牌景点”，也没有几家“风情客栈”，街头小店一律根据本地人的生活需求开设，路两侧全是纳西族未经粉饰过的原始房舍。

　　当地人对于游客的态度就是——没有态度！一不卖票，二不买账，既不热情，也不冷淡。你来你的，我过我的，各不相干！无论你是内宾还是外宾，只要是来此都是游客，想看什么自己走进去看就好，不用向任何人支付一分钱门票，只要不打扰到别人的生活就好；想要看街头的纳西古乐表演，只管站在旁边跟着当地人一起看就行，觉得好看赏几块钱，看得不爽，转身就走也完全OK。

　　与10公里外的大研古镇（丽江古城区）和仅4公里之遥的束河古镇画风完全迥异，白沙古镇的街头虽然也有不少风格商店，但店主九成九是当地的纳西人，店主与顾客的交流基本都是游客听不懂的纳西方言。由于来此观光的游客数量太少，以至于外来商人根本不愿在古镇里开设纪念品店或客栈搞旅游经营。

　　白沙古镇上唯一可以称得上正式挂牌景点的地方只有一个，名叫白沙壁画（门票30元）。那是一处标准的纳西族历史文化景区，在里面可以看到大宝积宫、琉璃殿、大定阁、金刚殿等几处明清时期保存下来的古建筑，以及建筑内部的45幅明初期至清初期所绘制的古代壁画。比较适合那些对于明代时期纳西族生活感兴趣的游客参观（Tips：殿内壁画不允许拍照）。

　　大多数愿意从大研古镇跑来偏僻的白沙古镇的游客，并不是为了参观景点——他们更热衷于看到这座雪山脚下的古镇的原乡生活。我们为了能感受到白沙古镇里的纳西人的真实生活，竟在镇中心的古街楼下观察了两个多小时。

　　我发现古街楼两侧的街道还保持着自由市场的风格，虽然没有维护市场秩序，但买卖双方照样井然有序：纳西族小贩们在路边自由摆卖自产的农贸货物，其中有年近八旬的纳西族老太，也有身着牛仔夹克、塞着无线耳机的年轻人，还有全神贯注敲敲打打制作铜壶的匠人。围绕着古街楼周边，数十个买卖摊位上，看不到一杆公平秤，但这里却从来不缺少“公平”，因为人心就是一杆秤！

　　至于给游客准备的、那些无法用准星来衡量的旅游纪念品，白沙镇的纳西人同样会让你明明白白地消费，甚至一些特殊工艺的制作过程也毫不掩饰。例如纳西人的东巴扎染布料是当地一大特色。

　　在白沙古街里有几家做得不错的扎染坊，全是前店后厂的经营方式。作坊主对所有人敞开大门，游客哪怕只看不买，作坊主人也会欢迎你。用他们的话说，“东巴文化现在是‘世界记忆遗产（联合国教科文组织于1992年启动的全球性文献保护项目），应该让全世界都看到纳西人的传统扎染作品，传播纳西人的古老文明！”

　　个人感觉如果说大研古镇是个适合观光购物的风情场所，束河古镇更适合休闲度假，那么玉龙雪山脚下的白沙古镇，真的非常适合退休养老。毕竟，说到原始风情和原乡气质，丽江地区除了白沙古镇，恐怕无出其右者。

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